VIOLENCIA Y CONTROL SOCIAL

Violencia y Control Social #158

Jueves, 21 de Julio de 2011

Los careraja que no faltan nos tratan de decir que el problema de Hinzpeter es que no ha conseguido ganar la “guerra a la delincuencia” trancando la puerta giratoria, ojalá fuera tan sencillo. A Hinzpeter se lo debe echar a patadas por otros motivos.
Lo dicho hace más de diez años resulta profético:
“El gobierno de Lagos no intenta desmitificar el miedo a la delincuencia explicándola como producto de una política apresurada o exagerada, lo instaura como el supuesto de su política criminal: Disminuir el miedo a la delincuencia. Si en los noventa la discusión giraba en torno a lo que ha aumentado la delincuencia, en el dos mil se reconoce que jamás ella aumentó sino que se mantuvo estable durante veinte años pero no así la percepción, el miedo a ella que se ha incrementado sin que se haya sondeado ese miedo antes de que se preanunciara la catástrofe de su aumento. Discutible además es que el miedo se entienda como un dato posible de producir estadísticamente. ¿Qué medida puede tener ese miedo, cuáles serían las magnitudes que permitieran su comparación? (Los niveles de miedo en Chile son comparables con los de las ciudades más violentas del mundo, en instancias que ostenta los indicadores de homicidios y delitos violentos comparables a las ciudades europeas más pacíficas) También discutible es que se pueda medir la delincuencia. Por tanto, más discutible es que se mida el miedo a la delincuencia y la delincuencia sin antes definir que se va a entender por miedo a la delincuencia; Nunca se ha definido en las encuestas fundantes de la política criminal chilena que se va entender por ella. Además los sondeos sobre miedo sólo comienzan a aplicarse una vez comenzada la campaña de insegurización por parte de los medios de comunicación y los grupos económicos. De hecho, se comienza a testear el miedo más para medir la eficiencia de la campaña de insegurización que para constatar un sufrimiento de la ciudadanía. ¿Cómo saber cuánto de ese miedo - o todo ese miedo- fue producido desde las mismas estrategias comunicacionales, gubernamentales y privadas, que acusaban a diario el aumento desmesurado de los delitos comunes?. Esa pregunta para el gobierno no es relevante, hay que solucionar los problemas concretos, no definirlos.”
Lagos sólo recoge el problema en su tramo, olvidando todo su devenir y su contexto. Luego intenta indexar su política de control social en el marco de una política comunicacional que produce una nueva politización basada en el vigilantismo; Se trata de una juntura de individuos-propietarios-privados que se unen a la policía en su rol de aparato de clase constituyendo entre todos la policía comunitaria del plan cuadrante. Ella está compuesta por una comunidad que tan solo hace diez años lanzaba piedras y molotov a esas mismas fuerzas otrora asumidas represivas
La tercera vía es un mecanismo de legitimar la sociedad capitalista actual y en ese sentido lo que hace es cambiar su relación con los integrados a la sociedad: Los cuales se integran a la policía en una policialización de la comunidad más que una comunitarización de las policías. La comunidad conseguirá tal triunfo -sentirse seguros- con lo cual el Estado debe a continuación cambiar su relación con los medios para que éstos no se basen principalmente en la página roja para producir actualidad. Habrá un esfuerzo de hacer más humanas las relaciones del saldo de la población que puede costear el precio de los derechos humanos y ser considerado ciudadano, en tal misión se convocará nuevamente a los media. Como resultado de eso; Una sociedad pacífica, integrada, civilizada, que ha progresado, ha conseguido invisivilizar el crimen y con ello lo ha derrotado tras intensos siglos de lucha. Esta titánica labor la emprende un gobierno que apela a las masas para proclamarse pero que dirige una política solo a “los que alcanzan” en el desarrollo del país44 el cual es un sector intrínsecamente minoritario.”
Ariel Zúñiga, Criminalización de Tercera Vía, Ponencia presentada en San Pablo el 13 de Septiembre de 2001.